30 августа посол США в Израиле Майк Хакаби заявил на еврейско-американском саммите, что, по его мнению, он был «избран Всевышним», то есть Богом, для служения в Иерусалиме. Он назвал свое назначение «моментом Исайи», процитировав Исаию 6:8: «Вот я, пошли меня». Он описал свою дипломатическую должность как «нечто, созданное на небесах».
Несколько недель спустя, 18 сентября, министр обороны Пит Хегсет приехал в Техасский университет A&M, чтобы начать тур Пентагона «Send Me Tour». В своей речи на следующий день он процитировал тот же отрывок из Исайи, назвав военную службу Америки божественным долгом.
Хакаби и Хегсет используют библейский язык, чтобы обосновать власть Бога в своем осуществлении государственной власти. Оба влиятельных политических назначенца утверждают, что были назначены лично Богом. Это должно тревожить нас всех, особенно христиан.
Это явное искажение текста. Прежде чем Исайя сказал: «Пошлите ко мне», он воскликнул: «Горе мне!» Он обращается к Богу в своей беде и сталкивается со своими недостатками и коррупцией своей страны. Только после того, как он исповедовался и получил прощение, был послан Исаия.
Более того, Исаия был послан призвать свой народ к покаянию, а не другие страны, чтобы представлять свое правительство, и уж точно не для того, чтобы уничтожить врагов своей страны.
Так что, если Хакаби и Хегсет ищут момент Исайи, им следует начать с рассмотрения, есть ли у них что-нибудь, что нужно навести порядок в себе и своей стране.
Представлять Соединенные Штаты в качестве посла или члена кабинета министров — почетная обязанность. Но ни одна из работ не несет в себе божественного одобрения или особого права на Божье благоволение или избрание. Что меня беспокоит в словах Хакаби и Хегсета, или когда я слышу то же самое от любого политика, так это попытка представить их политику как приказ небес и, следовательно, не подлежащий обсуждению. Вы можете спорить с секретарем кабинета министров, но не можете спорить с Богом.
Я пишу с глубокой сокрушённостью духа. Я люблю Соединенные Штаты. Эта страна дала мне новый дом и будущее как христианскому палестино-американскому иммигранту, приехавшему сюда из Вифлеема. Меня также глубоко волнуют страдания, происходящие на Ближнем Востоке, которые также затрагивают миллионы американцев. Катастрофическая ситуация на Ближнем Востоке является результатом не только катастрофической политики, но и того, что американские чиновники используют Священное Писание для оправдания территориальной экспансии и военной мощи.
Хакаби уже много лет говорит таким образом о палестинцах и Святой Земле. В 2008 году он сказал: «На самом деле не существует такого понятия, как палестинец». Его аргумент заключается в том, что палестинская идентичность использовалась как политический инструмент против Израиля. Ранее в этом году на влиятельного комментатора Такера Карлсона давили по поводу его интерпретации библейского обещания о земле, простирающейся от Нила до Евфрата. «Хорошо, если они заберут все», — ответил Хакаби.
Как и Хакаби, я уважаю Священное Писание и верю, что Бог сдерживает свои обещания. Но превращать древнее заветное обещание в претензии относительно границ и суверенитета современного светского государства — это богословская злоупотребление служебным положением. Хакаби сообщает миру, что его дипломатическая стратегия не связана с политикой США, международным правом или мрачной реальностью миллионов людей, живущих под израильской оккупацией.
«Send Me Tour» Хегсета несет в себе столь же угрожающий груз, но его выбор слов сосредоточен не столько на земле, сколько на силе. Когда президент Дональд Трамп переименовал Министерство обороны в Военное министерство, Хегсет пообещал «максимальную летальность, а не прохладную законность». Позже, обращаясь к высокопоставленным американским военачальникам, он пожаловался на «глупую политику взаимодействия» и пообещал «развязать руки нашим воинам», чтобы «запугать, деморализовать, выследить и убить врагов нашей страны».
Подпишитесь сейчас
Получайте ежедневные электронные письма в свой почтовый ящик
Его злобность станет еще хуже. На пресс-брифинге Пентагона в марте этого года Хегсет заявил: «Никакой пощады и никакой пощады нашим врагам». Несколько недель спустя на христианском богослужении в Пентагоне он молился о «столько жестокости в отношении тех, кто не заслуживает милосердия». Интересно, как военнослужащие-христиане в этой комнате услышали эти слова. Что происходит с совестью солдата, когда его гражданский лидер говорит о войне языком божественного одобрения и завершает свое послание именем Иисуса?
Молитва Хегсета о «непощаде» прямо противоречит словам Иисуса. Доктрина «не проявлять милосердия к врагам нашим» не имеет ничего общего с «блаженны милостивые» или заповедью любить врагов своих. Действительно, правительства обязаны защищать свой народ, а христиане должны иметь возможность поступить на военную службу. Но христианские лидеры на государственных должностях не могут законно ссылаться на Бога как на способ избежать моральных ограничений. Священное Писание никогда не должно быть щитом для политики, которая нарушает американское и международное право и не выдерживает моральной проверки.
Будучи ребенком в Вифлееме, я узнал историю Исайи как призыв к смирению, справедливости и покаянию. Сегодня люди, находящиеся у власти, используют этот текст для оправдания шокирующе бесчеловечной политики. Хорошая репутация Америки в мире никогда не зависела от опасной иллюзии, что наши лидеры безупречно выполняют планы Бога, и уж точно не от того, насколько мы безжалостны. Это зависит от уважения к Богу и уважения ко всей человеческой жизни. Мы не можем христианизировать Америку, милитаризовав ее историческую веру. Еврейский пророк Исаия был послан Богом, чтобы говорить правду власти, а не быть ее пресс-секретарем.
