«Если это будет сделано, когда уже сделано, — сказал Макбет, — то хорошо, если это будет сделано быстро».
Возможно, он критикует смертную казнь в том виде, в котором она применяется в Соединенных Штатах. Кристу Пайк должны повесить через 30 лет после того, как ее приговорили к смертной казни за жестокое убийство в Теннесси: возможно, это более длительная отсрочка, чем обычно, но не на порядок. (В среднем около 20 лет в камере смертников).
Это не является признаком основательности американской правовой системы. Скорее, это признак его некомпетентности и моральной испорченности: и это верно независимо от того, верите ли вы в смертную казнь или нет. Если на то, чтобы такое наказание было приведено в исполнение, потребуется всего лишь треть столетия, его не следует приводить в исполнение. Практика содержания заключенных в камере смертников в течение столь длительного времени является жестоким и необычным наказанием по любым цивилизованным стандартам и достойна худшей из коррумпированных диктатур.
Но трагическая неудача в казни Кристы Пайк – и не из-за отсутствия попыток – была бы забавной, если бы не была такой ужасающей. Величайшая военная держава в мире, даже на бумаге, не может быстро убить 50-летнюю женщину! Я слышал о людях, просыпающихся во время вскрытия собственных трупов, но пробуждение после собственной казни — это что-то новое.
Это заставляет меня задуматься о двух вещах. Среди маленьких сокровищ моей библиотеки — оригинальное издание автобиографии человека по имени Джон Ли, известного как «человек, которого не смогли повесить». Приговоренный к смертной казни в Англии за убийство, которое он всегда утверждал, что не совершал (а доказательства были далеко не убедительными), он пережил три попытки его повесить. Медицинский офицер, присутствовавший при неудавшихся попытках — ни одна казнь не могла быть проведена без врача или человека Божьего — вмешался, чтобы предотвратить дальнейшие попытки. Ли был реабилитирован, и после освобождения из тюрьмы сделал короткую карьеру второстепенной звезды сцены и экрана.
Второе, что напомнило мне неудавшаяся казнь Кристы Пайк, — это мое прибытие в качестве заместителя врача в африканское поселение. Сразу после моего приезда белая женщина принесла мне усыпить своего кота. Я уже забыл, то ли кот заболел, то ли его хозяин просто устал от него; но я, конечно, чувствовал, что меня подвергают какому-то испытанию. Неужели любой компетентный врач сможет убить кошку?
Я не уверен, правда, в лучшем смысле. Внутривенный путь введения лекарств казался мне закрытым: мои знания и опыт в анатомии сосудистой системы кошки не позволяли этого сделать. Кроме того, я не хочу, чтобы меня поцарапала кошка, пока я пытаюсь найти корень.
Я выбрал внутрибрюшной путь, который оказался не очень эффективным, хотя в итоге после героических доз мне удалось убить кота. В это время женщина посмотрела на меня как на полную некомпетентность. Очень простая техника, но я съела! Когда я почувствовал, что кот скончался, я сказал даме, что она теперь может от него избавиться.
Сама эта мысль ужаснула его. Что он будет с этим делать? Держать его рядом с его жилищем было негигиенично: черт его знает, что он мог бы от этого получить! Таким образом, по прибытии я оказался в ситуации не только убийцы кошек, но и кошачьего гробовщика, занимающегося общественным здравоохранением. Дама явно считала, что выбросить кота — это моя обязанность: ведь я его убила.
Я уже забыл, как избавился от него, возможно, в какой-нибудь неглубокой могиле. В любом случае никакой страшной эпидемии не последовало.
Но вернемся к казням с помощью предполагаемых смертельных инъекций, таким как казнь Кристы Пайк. Конечно, не исключено, что его подорвал тайный противник смертной казни, саботировавший ее. С другой стороны, также возможно, что старомодная некомпетентность является причиной неудач, а некомпетентность является очень недооцененным фактором в истории человечества. (Существует множество общих интерпретаций истории, таких как гегелевская, марксистская и вигская; безусловно, настало время для теории бессилия истории.)
Поскольку частное предпринимательство лучше государственного (или отсутствия предпринимательства), неужели решение проблемы неправомерных убийств лежит в частном секторе? Без сомнения, частные клиники или, по крайней мере, неправительственные, которые специализируются на оказании помощи при смерти и никогда не слышали о каких-либо проблемах с удалением — каких именно? пациенты? Клиенты? Клиенты? В любом случае, с такими, как Криста Пайк, у них не должно быть проблем. Если такие клиники выдвинут какие-либо возражения против казней, поскольку они убивают только желающих, государство может пригрозить им лишением лицензии, если они откажутся подчиниться. В конце концов, их будет не так уж много по сравнению с количеством людей, которым они уже помогают умереть.
Я заметил нечто иное в казнях в Америке: только 1 процент из них казнят женщин. Разве это не оскорбление того, что во времена до Глории Стайнем называли прекрасным полом? Неужели к женщинам следует относиться наравне с мужчинами?
Подпишитесь сейчас
Получайте ежедневные электронные письма в свой почтовый ящик
Если возразить, а сторонники неравенства, несомненно, возразят, что женщины совершают в девять раз меньше убийств, чем мужчины, то есть два возможных ответа. Во-первых, женщин следует поощрять совершать больше убийств, чтобы они были такими же смертоносными, как и мужчины, и, следовательно, в равной степени подлежали смертной казни.
Но даже без этого поощрения можно ли повысить процент реализации женщин по сравнению с мужчинами? В конце концов, 11 процентов убийств — это более высокий показатель, чем 1 процент убийств.
Несомненно, пришло время заняться решением этой проблемы и устранить это аномальное неравенство.
